第五章 天主加倍赏报约伯
约伯和三个朋友辩理的时候，有一个年轻人，名叫厄里乌，他听见约伯的三位朋友，没法答应约伯，就生了气。责斥约伯说了这些理，为让约伯承认自己的错误，为让他承认自己说了咒天主的话。所以那时候约伯灵魂上的苦，比肉身上的苦更大。然而他也不抱怨。天主看见约伯的忍耐到了成全的地步，所以从云彩里责斥厄里乌，说：“这是谁在这里胡说。”
天主责斥了厄里乌以后，又教训了约伯，教训约伯的朋友们许多话。让他们明了，人不能懂得天主的能力，天主的明智。所以约伯就求天主宽恕说：“我知道你是全能全知的，我说了些糊涂话，我不会说话，我说的话，超过我的明智。所以天主罚我做补赎。”
天主对约伯的三个朋友说：“我不喜欢你们，因为你们说的话，不如我的约伯说的好。所以你们牵七个驴和七只羊来，给我的约伯，让他替你们祭献我，替你们祈求。”
他们听了天主的命，让约伯替他们祈求天主，天主就听约伯的祈求，宽恕了他们。
后来，天主让约伯又好了，又加倍赏还了他的财富，约伯的弟兄们、姐妹们、所有认识的他的人，听见说他好了，都去庆贺他。每人给他一只羊、一个金钱。约伯好了以后，又生了七个儿子，三个女儿，又活了一百四十岁，他寿至二百一十岁，见了四代的孙子。
约伯是厄撒乌的重孙子，他是雅各伯去埃及逃荒时候的圣人，他的事迹是梅瑟记载的。他是告知，是司祭，也是小王子。他六十九岁的时候，天主为试探他的忍耐，许魔鬼败坏他的家业，伤害他的儿女，叫他长了一身疮。他七十岁的时候，天主又赏赐他好了，加倍还了他的家业。
劝言：天主造了我们，让我们升天堂，补魔鬼失落了的天堂上的座位。为这个缘故，魔鬼嫉妒我们，千方百计的想害我们，拉我们下地狱。但是天主不许，若是天主准许，早就害了我们，拉我们下了地狱。
天主一准许魔鬼伤害约伯，就把他的家业败坏了。把他的儿女全杀了，叫他长了一身烂疮，为叫他难受，说抱怨天主的话，让他在不长的时间，尝了许多的患难。教那些报信的人，这个还没有说完，那个又来了。把那些能帮助他的人都杀了，但留下那些引诱他犯罪的人。叫他长了那身烂疮，那个痒痒法儿、那个疼痛、那个臭味、那个难看，实在无法描述。所以约伯坐的那个地方很不洁净。
你们想魔鬼是怎样的嫉妒人、恨人、谋害人。这是天主为试探约伯的忍耐，还没有把约伯全交给魔鬼，尚且这样厉害难为他。你们想想：罪人听了审判以后，天主为罚他们的罪，把他完全交给了魔鬼，那个时候魔鬼刑罚他们，更该怎样厉害。所以罪人快离开罪恶吧！
我们该当依靠天主，不要依靠人。因为人喜欢我们好的时候，喜欢我们富的时候；若是我们穷了，或是遭了患难，就舍弃了我们。不用说别人舍弃了我们，就是自己的亲人，也不管我们了。如同约伯那进修遭了大难，连他妻子也舍弃了他。
这样看来，人是靠不住的；就是人帮助我们，恐怕他们没有力量，没有能力。比方：我们有病要死，人不能教我们不死，天主是全能的，很爱我们，我们越有患难，越肯帮助我们，且是能帮助我们，所以我们该当依靠天主。圣经说：“谁依靠人，是没福的人。”
约伯听说他的牲畜被舍巴人和加色丁人抢了去，他没有说天主赏赐让舍巴人和加色丁人抢了去，而他却说：“天主赏赐的，天主收回去。”
他的妻子去诱惑他咒骂天主，他说他妻子是糊涂人，也和她说：“天主赏赐我好，我喜欢，天主赏赐我不好，为什么不忍耐呢？”
从这几句话就看出约伯是怎样诚心恭敬天主，把自己完全托付给天主，一心依靠天主了。
天主许约伯遭了这个大难，不是一天两天，而是一年的时间。但是他总不抱怨天主，也不抱怨人。所以天主在世上就报答了他，就是加倍还了他的家业。又赏赐他七个儿子、三个女儿，叫他又活了一百四十岁，见了四代孙子。在他朋友面前，天主称赞他是圣人。
你们看约伯的忍耐，在天主面前有多大的功劳，天主是怎样喜欢他的忍耐；所以我们愿意生前死后是有福的，该效法约伯的忍耐。
怎么是没有忍耐呢？就是遇见患难就骂天骂地，抱怨天主、抱怨人。别人待他一点儿不公道，就生气，想着报仇、打官司、想压服别人；见儿女有点过失就生气、吵闹、骂他们、打他们，盼望他们死了。这不是为教育儿女，是因为自己脾气不好。
那有忍耐的人，天主让他富有也喜欢，让他贫穷也喜欢，常常随天主的圣意。像这样的人，是有福的，因为他心里常常平安。
那没有忍耐的人，一天一个样子，今天哭，明天笑。天主赏他好，他就喜欢，赏赐他不好，他就忧愁。像这一等人，是没有福的人，因为他的心不得平安。所以不但天主加给的苦，该甘心忍耐，就是别人加给的苦，也该甘心忍耐。
比方：别人妄证、轻慢、凌辱我们，都该当忍耐。因为这些事情都是天主允许的，让我们修忍耐的德行，立大功劳，成大圣人，换取天堂更大的赏报。
如果患难夫妻如同约伯的患难那么大，自己觉得无力量忍耐，我们这时该投奔耶稣十字架下，恳求耶稣赏赐我们忍耐的神力。默想耶稣的苦难，是圣宠神力的泉源。想约伯忍耐所得的益处，想想不忍耐的害处，就该效法约伯忍耐的善表了。
