天主用地上的泥土造人，把生命的气息吹进他的鼻孔，他就成为有灵魂、有生命的人。上主在东方开辟伊甸园，将造好的人安居在那里。上主使地上长出各种好看好吃的果树，又在园中央栽种生命树和能使人分辨善恶的树。

     有一条河从伊甸园流出，灌溉乐园，又从那里分成四条主要的支流。

    上主让人耕种、照顾乐园。上主把田野的各种动物和空中的飞鸟，把他们带到人那儿去，好看看人怎么给他们取名。凡人给这些动物命的名，就成了这些动物的称呼。   

     于是人为牲畜、天空的飞鸟、和所有的野兽取了名字。但是他在它们当中，没有找到合适的伴侣。上主便让人进入深深的睡梦。在他睡着的时候，天主从他体内取出一条肋骨，用那肋骨造了一个女子，把她带到这人身边。   

     这人说：“这是我骨里骨，肉中的肉。她要被称为女人，因为她是从男人身上取出而成。”

    为此男人要离开自己的父母，去依附自己的妻子，与妻子结合为一体。当时这男人和他妻子都是赤身裸体，并不感到羞耻。

    劝言：圣经启示给我们：世上各类生命，植物、动物、人都是来自天主的创造。

    人类对生命的观察发现，生命不是单纯的物质体，它还有一个生命体的存在。我们把生命体简称魂。植物有生魂，动物有觉魂，人有灵魂。

    例如：一粒小麦，一枚受精的鸡蛋，在它们里面孕含着生命，到了适当的条件，它们就会发育生长。   

    在人的脑海中产生一个问题：世界上第一棵小麦种子，或者第一个鸡或蛋是从哪里来的呢?人的经验所知：石头块或土壤物质不能自己凑成，就连现代的科学家，也不能创造一粒麦子或鸡蛋，人造的麦粒或鸡蛋，能和真的有一样的形状，一样的分子式。但是里面没有生命，所以人造的麦粒种上不出芽，鸡蛋孵不出小鸡来。由此证明：生命来自天主，也正复合圣经的启示。

人和猴子都是天主造的，但是对人的创造，圣经上有特殊的描述：天主用泥土造成人的肉体，从鼻孔吹进生命的气息，他就成为有灵魂，有生命的人。

“泥土”象征的卑贱，是说人和猴子有相仿的卑贱的肉体。所以说用泥土造成人的肉身。

天主给人吹入生命的气息，气息象征生命，是说人分享天主的生命，才把人从泥土的卑贱中提升到天主子女的身份。气息又是无形无像的，是象征人的灵魂是无形无像的神体。天主是永恒的，人分享天主的生命，人的灵魂也是不死不灭的。因为人有一个相似天主而特殊尊贵的灵魂。猴子永远不能和人相提并论。

进化论说：人是从猿猴进化而来，这与圣经启示并不矛盾。圣经说用泥土造成人的肉身，泥土象征卑贱之意，也可能用猿猴的卑贱之躯体来造人。天主赋给它一个灵魂才能成人。

猿猴因为没有灵魂，它就没有智慧，古代住在森林，现在还住森林。

人因有灵魂，才有智慧，能建设物质文明和精神文明，来改善提高生活环境。人有自由意志，能行善避恶，能认识天主，恭敬天主。从此看出人超越猿猴以上，因为人有一个相似天主的灵魂。

当初天主造人，造了一男一女。是说明天主定的婚姻制度是一夫一妻制。二人结和称谓天作之合，也叫天意。婚姻以外爱第三者，是罪恶。

用男人的肋骨造女人，象征男女因着婚姻合为一体。应该相亲相爱。又象征男女平等，因为造女人时，没用头顶骨或脚下骨，而用肋骨。所以中国民俗在结婚过嫁妆有肋骨，必是从古传下来的，有它象征之义了。

天主用男人的肋骨造生女人。耶稣在十字架上时，隆仁用长矛刺开了耶稣的肋骨，生出人类神性的生命。