可是慈爱的天主，提升了人的本性，就是袍把自己的生命通传给人，人就有了天主的生命。神性生命在人灵魂上也叫宠爱，也是超性的神恩。人有这个神性生命就是天主的子女，才有升天堂的名份。
天主造世的计划是把这个神性生命，要赐予全人类的，赐予的方式是借原祖的血统一代一代传下去。只因为我们的原祖吃了命果，神性生命在原祖身上死了，从此原祖没有神性生命了。只留下受罚的本性的生命。所以从原祖生下来的后代子孙，也就缺少这个神性生命，缺少神性生命就叫原罪。
人类丧失了神性生命，就是丧失做天主子女的尊高地位。也同时丧失升天堂的名份。因为背叛天主听从魔鬼，而成了魔鬼的奴才，成了下地狱的人。从此天堂的大门为人类关闭了，地狱的大门为人类敞开了。整个人类都受了原罪的害。
再讲一个比喻帮助我们对这端道理的认识：一天，皇上出了宫殿，去民间视察。在路上遇见一个被乞丐舍弃的男婴，皇上膝下正无子嗣，就收养为皇太子。这小孩从乞丐立刻升到皇太子的身份，他同他将来的后代子孙，也跟着继承皇上的产业，都跟着他一起有福。不幸这小孩稍长后，他竟背叛得罪了皇上。因此皇上把他皇太子的地位废除，把他从皇宫里推出去，他又降为乞丐，他的后代也跟他一起受害。
慈悲的天主，看见因着亚当一个人的罪，全人类都要受害。天主就大发慈悲，预许天主第二位圣子降生成人就有了肉体，能够受苦。所受的苦，是为担负人类的罪过，代替人类受罚。所受的苦，又是天主圣子受的苦，有无穷的价值，能补偿天主的公义，把人类从罪恶中赎回来。因着原罪关闭的天堂的大门；又因着救世主受苦受难的无限功劳，给人类换来天福，把天堂的大门又重新给人类敞开了。
救世者耶稣用什么方式把救恩分赐给每一个人呢?换句话说：耶稣怎么样把原祖丧失的神性生命，再重新赏赐给我们呢?
耶稣在升天的时候，向宗徒们说：“你们向普天下去宣传福音，信而领洗的人必要得救。不信的人必被判罪。”
耶稣和尼各得摩说：人非再生不能得到永生。耶稣说的再生，就是圣洗圣事，因着信福音，而领圣洗。领洗是灵魂和耶稣的接触，因着圣洗耶稣把神生命再通传给我们。同时赦免原罪和本罪及罪罚，再重新成为天主的儿女，成为升天堂的人。
下面继续讲原罪遗留下的后果：一、最大的害处，上面已说过，丧失天主的宠爱，就是丧失神生命及做天主子女的地位，失落天堂永福。而成为魔鬼的奴才，应该下地狱。
原罪遗留下的最大而永久的损害，因耶稣的救赎，已给我们完全恢复完好，比以前更完美。
二、原罪遗留下的私欲偏情。亚当和厄娃起初赤身也不觉羞耻，因为他们起初心灵纯洁如同赤子。肉情服从灵魂，内外和谐。他们吃命果犯罪以后，有了私欲偏情，肉情如同一匹野马，乱窜乱跳，不服从灵魂的正命，常拉扯人犯罪。所以原祖看见自己赤身露体，觉得羞耻。
三、原罪遗留下疾病痛苦。起初亚当生厄娃是在熟睡中，用他的肋骨造了女人，没有痛苦。犯罪以后，天主罚厄娃说：“我要增加你怀孕生子的痛苦。”
天主罚亚当说：你要有吃的食物，要劳苦出汗，才能得到果实。地也受到诅咒，地要生出荆刺和蒺藜来，你要来耕种锄耘。农民有亲身体会，夏天下了大雨，草种籽都湿透了，但是它们不一起出芽，下次下雨还要出草，这是罚人要劳苦。但是劳苦就成为赎罪立功的机会。
四、原罪遗留下死亡。天主起初造人，是常生不死，立满功劳带着肉身直升天堂。犯罪以后，天主罚亚当说：你是从土里来的，还要回到土里去。”肉身要死亡，腐朽归土。
五、他们犯罪，被天主赶出地堂，他痛哭流泪，因常常痛哭，泪水把鼻子两边冲出两道泪沟。
魔鬼的来历：圣经上说魔鬼附到蛇身上，诱惑人犯罪。魔鬼谋害人，它是人类永远的仇人。我们一生要和魔鬼战斗!
魔鬼是从哪里来的?这个问题：在中国民间有些错误的答案：“有人认为魔鬼就是低级动物，经过多年修行成的，成精，成性，成仙，蛇成长仙，狐狸成狐仙，刺谓成白仙，黄鼬成黄仙。”按天主教的讲论：“天主创造了世界，和世界上各类生命，植物有生魂。它们能生长。动物有觉魂，它们不但生长还有感觉，比植物高一级。人有灵魂，不但生长感觉还有精神活动。所以人高出一切植物动物以上。这样天主造的各类传生本类，就是它们的遗传基因不变，所以动物不能成性(超过本性能力)成精(精灵)成鬼仙。”
又有人说：“人死后魂体成了死鬼，上吊死的，吊死鬼。投河死的，淹死鬼。服毒死的、出车祸死的、屈死鬼。这些屈死鬼，三年来找替身，来魔害人。”天主教的道理：“人死后，灵魂离开肉身，到天主台前听审判。有宠爱倘无小罪的升天堂去享福。有宠爱倘有小罪的，下炼狱，罪罚补赎完了，再升天堂。有大罪的下地狱。升天堂的灵魂，还是人，是圣人。享见天堂的福乐。下地狱的灵魂，还是人，是恶人，在地狱中和魔鬼一起受苦。灵魂在地狱中变不成鬼，鬼比人能力还大。”
