（玛4：1—11）

2008年2月10日

Kenneth Filkins 曾经写过一首题目为《深坑》的诗。这首诗的大意是这样的：

一人跌入一个深坑中不能自拔。佛爷说道：“这个深坑仅是一种心境。”印度教主说：“这个深坑是用来净化自己并使其更完美。”孔子说：“假如你真听从我的教导，你永远不会跌入深坑。”一位现代人说：“或许你该与其他与你拥有同样命运的深坑居民取得网络联系。”一位当代记者说：“我可以报道有关你的这个独特精美的深坑故事吗？”一个联邦官僚主义者说：“你缴纳了你居于这个深坑里的所有税利吗？一位地方巡视员说：“谁允许你住在这个深坑里？”一个现实主义者说：“那真的是一个深坑！”一个理想主义者说：“世上不应该有深坑！”一名乐天派说：“情况可能会变糟。”一名悲观主义者说：“情况肯定会变得更糟！”耶稣也看见了这个在深坑里挣扎的人，便伸手将他从那个深坑中拉了上来。

试探能使人类对生命更感深刻

我们每人都听过旧约中有关亚巴郎“杀子祭主”的故事。亚巴郎知道自己与从未生育的妻子撒拉能在老年有自己的亲生骨肉全是天主的作为。想必他怀着欣喜与感恩，赞颂之祭更为虔诚。儿子一天天的长大起来。就当他享受着晚年无比喜悦的天伦之乐时，天主试探亚巴郎，要将他心爱的独生子献作全燔祭。本是感恩不尽的亚巴郎能说什么？他心里如何想，他脑里如何猜，圣经中没有记载。他不懂天主的这个要求就好像他不懂天主赐他爱子的大能一样。圣经中只接着记载说，他听到天主的话后第二天，他便背着柴火，带着仆人和爱子上山呈行天主的旨意了。当然，故事的结尾大家都知道，可怜的依撒格只好唯命是从，等待父亲手中即将下落的那把大刀。天主就在那一刹那，称赞他的信德和对天主的至深敬畏，并提供亚巴郎一只小羊来代替他的爱子。

当亚巴郎听到天主的话后，他对自己生命的内涵该有何等领悟？生命的昂贵、信德的重要、天主的亲临，这一切的一切对他都是多么宝贵。天主永远看顾人类。在天主给的试探中，天主一定注视着我们的思言行为；在不是来自天主的种种考验中，天主一直等待我们对他的投靠，好能帮助我们战胜试探与考验，重获更丰盛的生命。

类似磨练生命使之更加丰盛的例子在圣经中还有义人约伯的故事。约伯的话“天主赏赐的天主收回，愿天主永受赞美！”成为我们坚信天主的激励言词。然而，耶稣三胜试探更使我们从另一个角度透视生命的真谛。

耶稣在试探中从未忘记天父

没有人敢轻视魔鬼的狡猾，就连天主子耶稣也特别谨慎来战胜它的花言巧语和种种伎俩。四十天的守斋后，耶稣感到饥饿，魔鬼立即占有这个优势，来以“石头变饼” 解除饥饿的“善意怜悯”来试探耶稣。耶稣肯定生命中还有比食物更贵重的成份，他说：“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。”耶稣没有听从魔鬼把石头变作饼，魔鬼便再想诡计，便将他带到圣殿顶端，既然耶稣引用圣经经文来回答它，它便也引用圣经经文试探他：“经上说，天主将吩咐天使来用手托着你，连你的脚都不会碰在石头上，那么就从这殿顶上跳下去吧！”耶稣清楚地知道自己将是上主仆人的使命，于是回答它：“经上也说，你不可试探你的天主。”魔鬼还是不甘心，于是有了第三个试探。它将世上一切辉煌国度，荣华富贵全放在耶稣面前，耶稣只要给它一小点朝拜，就能获得这一切。耶稣还是用经上的话回答它：“你该朝拜上主天主，唯独侍奉他！”魔鬼失败了。魔鬼失败了，因为耶稣时时处处没有忘记自己是谁，没有忘记自己该怎样做，更没有忘记将天主放在生命的第一位。以他天主性的能力战胜了恶魔的重重试探。

结         语

生命中遇到深坑是一件悲哀的事，尤其是即将使我们毁于旦夕的遭遇。但是生命的经验每时每刻应验着一个事实——生命幸福多多，但不幸遭遇不可避免，飞来横祸无法躲避。人生由多种境遇拼合而成，当然也包括这些。那么也就是说，我们活着就不得不面对生活中的各种挑战，尤其在今天高速发展的多元化社会，每个人都在无法避免地承受着某种生活压力，不断地面临种种诱惑或考验。让我们永远记得，要对天主怀有希望，像耶稣一样常常把天主圣言放在心中。因为不论我们面临何种境况，有一位神，他永远乐意帮助我们，永远寻求办法帮我们从深坑中解救出来，在挑战中助佑我们；他不仅乐意帮助我们，他确实有能力解救我们，而且他已经在等待每一位跌入深坑中的人伸出手，以求得救；他已经在行动中好使世界、使人类迎接新生命的曙光。