（路12：35—40）

2007年8月12日

《公教报》上《全球化不谈道义》一文的作者在其文中写道：“现今世界，作为一个单一而庞大的市场，已被商业利益丛丛包围。在个人层面，消费者受惠于互联网的普及，远程旅行变得方便便宜……跨国投资能在成本最低的地方生产及经营，实际上令企业雇员和基层打工仔女的薪水和就业变得朝不保夕。在社会发展层面……国与国之间为促进营商贸易，签署双边或多边经贸协定。这些协定负有所谓法治精神的约束力，要求签署国打破疆界开放市场，并不能限制资金、工种、商品的自由流动。这些经商环境令跨国企业摆脱国家机构的监管，而一切金融、税务及关税政策亦随之崩溃。”

也许我们对有关跨国界商业投资方面的知识很缺乏，但这些对人类互助、社会和谐、以及国际友好造成某种破坏的逻辑道理，相信每一位读者都能心领神会。人类的智商似乎随着电子时代的进步和科技潮流的猛进普遍提升，继而福利化的交易市场取代了原先纯朴互爱的人际来往关系。同时更不可否认的是，人类也逐渐拥有原先没有的操纵控制能力，比如自己的体重、相貌、甚至寿数等；可以主宰母胎中婴儿的生存与死亡；可以切断个人的生命好能“尊严安乐地去世”……一切的一切都在说明人类以为自己足够聪明，也足够明智。朋友，您不会拥挤在这个时代的潮流中也以谦虚的语言反而暗示自己足够明智吧？

有关对明智的教导

相信没有人愿意愚昧地生活；但有多少人真正深思什么是明智的生活？信仰基督，说白了，不只是一种拥有个人与基督相遇经验的生活方式；而且是生命中从自我到生命之主耶稣的重新定位；一个基督徒，应该是一个在生活中反映基督明智，并在相遇经验中不断成熟长大的活跃的人。早在旧约时期，不同时代的先知们领受自己的使命来告诫沉溺在某种潮流中荒废人生的人们，好能洗心革面，让人生真正有意义。新约时期，耶稣来了，以明智宣讲明智。好多人明智地接受了耶稣，聆听了耶稣，也遵循了耶稣的教诲。也有很多人，接受耶稣的教诲，也许发觉他的教诲并不无道理，然而， “束上腰，点着灯，等待……” 这不就是意味着自己要退出时髦股群，脱离时代潮流吗？没有终极归心向主的一切富裕竞争，前呼后拥，匹配相比，都说是贪图世间的浮华，挑战性实在太大了！尤其是这个时代的你和我，是这样感受的吗？承受着委屈，不是吗？

到底谁明智？

大家都很熟悉的印度德肋撒修女出生在一个非常贫穷的家庭。七岁时爸爸去世。妈妈不得不经商以维持家业。她的哥哥想为自己的生命在世创造一片蓝天，艰辛努力，最后成为一名军事首领。在年轻的德肋撒立誓将自己的一生奉献于福传事业时，这位哥哥以自视聪明的口气责问妹妹：“为何你也不为自己的生活开创一片蓝天？”德肋撒以对哥哥拥有如此身份表示藐视的眼神看着他，回答说：“你以为做一名军事首领，为一个仅拥有两百万公民的国王效忠很了不起吗？告诉你，我在侍奉一位拥有全世界，全人类的君王！” 一九七六年，当这个哥哥被当地人们评为倍受爱戴者时，曾经被他认为浪费生命的妹妹却因照顾并爱护弱小贫穷者而荣获世界诺贝尔和平奖。哥哥的名字叫Lt. Bojaxhui，您大概从来没听说过他。但是这个妹妹被全球人公称为德肋撒姆姆。也正是这位被哥哥视为做了愚蠢的抉择的她，在历史上留下了美丽的足迹。还是这个面容瘦弱，身高不足五英尺的妹妹在她的心脏停止跳动的那一刻开始，整个世界久久为她节哀，称她“怜悯的天使”“活的圣人”。

结     语

每个时代都有各时代的特别需求，就如现时代有着商业竞争、科技猛进、电子业普及的需求。但所有时代都有使时代安身立命的共同需求。那这个需求到底是什么？是金钱，是享乐？是利益，是互惠？还是……？信仰内的呼声喊说：“天主的国和他的义德”！曾几何时我们没有聆听这个呼声？曾几何时我们没有在意这个呼声？也曾几何时我们没有以自己的生活反省这个呼声？今天耶稣警醒我们“要醒悟，要准备！”是的，要警醒，要准备。没有人不同意这个劝谕的适时性，但很少人愿意去警醒，去准备。我们都置身于现今庞大的，快节奏的Ｅ时代，难以计数的事物侧身而过，转眼即失。如何遵循耶稣的劝谕来醒悟准备，并明智地生活，是你、我尽快为自己发掘和渲染短暂生命的首要事项。也许我不会有你的途径，你也不会有他的途径，那是你、我、他唯一独特且明智的生活途径。