（玛21：28—32）

2008年9月28日

生命是一首歌，涌出创造者爱的奥秘。一粒貌不惊人的野花种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一个少不更事的婴儿，可能足以包容一颗追求真理、羡慕美善的灵智；一条丑陋且移动缓慢的毛虫，却能蜕变为一只五色斑斓的美丽蝴蝶；一个穷凶恶极的诈骗抢劫者，想不到刹那间痛改前非，换做新人。生命如此奇妙，我们无法用金钱评价，也无法用权势左右，因为生命是天主手中一个可爱的秘密，它彰显着天主的慈爱与大能。

悔                       改

世界上有这样两种人：一种叫执迷不悟者，不管他/她是聪明的还是愚笨的，不管他/她是聪明反被聪明误，还是根本就不悟；另一种是悔悟恨晚者，也不管他/她是愚笨的还是聪明的，也不管他/她是及时醒悟还是沉思后醒悟。这两种人就好像比喻中的“两个儿子”，或者“你们和税吏娼妓（先进入天国）”有两种结局。这样看来，悔改是非常重要的。最近在温州地区为某基督徒团体关于保禄书信的学习做翻译时，这一重点接触得很频繁。保禄，他的饱含戏剧情节、瞬息短暂的生命转折经验和皈依过程告诉我们神圣、健康的人生路上悔改的重要。保禄以他的个人皈依经历始终告诉听众这一点。悔改，意味着对自己以往自私或错误的行为郑重地表示后悔，并接纳自己，从而告别旧我，迎接新生命。反之，没有悔改，就没有生命的更新与活力。保禄自皈依的那一天起，他便重新认识了自己，包括自己的优点和弱点。也正是他对自己的认识，使他始终满怀对主的信赖，并为福音的缘故赴汤蹈火，在所不辞。至于对固执己见的犹太人，保禄告诉他们：“天主的圣道本来先应讲给你们听，但因你们拒而不受（不悔改），并断定自己不配的永生，看，我们就要转向外邦人。”（宗13：46）悔改是一个很神圣的过程，是生命全新的起点。

美国作家Jim Bakker的一书《我错了》，自出版以来就引起很多基督教界朋友们阅读的兴趣。该书以一个美国著名媒体福传领袖的人生沉浮波荡经历来阐述悔改的重要！作者原是全球最大福传网总裁，是一个极负盛名、受人敬重的美国布道家。然而，就在他人生处于巅峰状态、功成名就之余，卷入一桩性丑闻案件，且被控有贪污、渎职、欺诈等罪名，被判刑四十五年。在狱中他重新面对自己、潜心悔改，并学会认识、接受上主的慈爱，重新做人。后来专门为身心灵疲惫破碎的教会牧者们建立了基督教领袖中心，成为许多人再一次获得生命的支持与力量。

主的慈爱

旧约中《诺厄》一书中描述了有关天主决定毁掉尼尼微城的故事，那是因为此城人们的不道德。当人们得知这一消息时，他们屈膝反省自己的罪恶，并恳求天主的仁慈怜悯。天主便大发慈悲：“看到他们所行的事，看到他们离开了自己的邪路，随怜悯她们，不将已宣布的灾祸降在他们身上。”（纳3：10）为此，我的朋友这样写道：“天主再没有任何意愿如愤怒、惩罚等超越他的仁慈。天主可以为了要求更多人爱慕他，并在他的善中行走而生嫉妒，或生气；天主可以决定为罪人的恶行而实行惩罚；但是，他的嫉妒、他的生气、以及他的惩罚远远比不了他的仁慈。”《出谷记》中这样描述：“雅威，雅威，慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚，对万代的人保持仁爱，宽赦过犯、罪行和罪过。”（34：6--7）达味圣王在圣咏103中也这样说：“是上主赦免了你的各种愆尤，是他治愈了你的一切病苦，是他叫你的性命在死亡中得到保全，是他用仁慈以及爱情给你做了冠冕……上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒，他决不会常常责问，也不会世世愤恨。”

在今日福音中，天主的肖像耶稣基督向我们宣示天父的慈爱。他以他的言行，甚至生命来宣示：“税吏和娼妓要进入天国”。为什么代表罪人的税吏和娼妓能与天国有任何关系？为何天主谈及他们？原来，天主的仁慈就在于此，他愿意每一个人回头改过，弃恶行善。他以仁慈召叫他们，因为他爱每一个人，而且他可以将人类从任何困境中拯救出来。他愿意每一个人悔改向善，获得生命，且获得更丰富的生命；为此，人类需要与他的慈爱合作，那就是要返回上文所说的——悔改。

结               语

人非圣贤，孰能无过！人生充满着艰辛与挑战，谁能不犯任何过错？然而，生命的意义并不在于你有否犯过错，却在于如何在过错中站起来。那么到底如何在错误或罪恶中站起来获得新生呢？圣经指示得漂亮：“若恶人远离他所行的恶事，而遵行法律和正义，必能保全自己的生命，因为他考虑之后，离弃了所行的一切恶事，他必生存，不致丧亡。”（则18：27--28）换句话说，在人生旅途中，我们每走一步，就必定会得一步的经验，不论这一步走得对还是错。“对”有对的收获，“错”有错的教训。就看我们如何看待我们的每一步！并如何在其中开放认清自己，好使自己成长！我希望，也相信，当我们了解并意识到天主的无限慈爱时，我们一定会在他内找到圆满的答案！同时也能借我们的生命让天主的慈爱彰显于众！