（玛9：36—10：8）

2008年6月15日

       我一向非常肯定修女们在福传事业中所扮演的重要角色，并对她们历代以来在此事业中默默得付出而感到欣慰；但我始终不敢为修女们所做的崇高侍奉而夸耀。不管是哪位修女，为福音做多大侍奉，我多为她们祈求福传中新的恩宠，并衷心为她们加油；同时将那种对她们所做侍奉的崇敬暗暗藏在心底，或者一再叮咛自己应该借她们的行为与侍奉来自我要求并勉励进步。这原因之一大概是由于我自己是修女，不该为此彰显些许骄傲吧！不过，不管您相信与否，修女们在福传事业上确实能画出一条亮丽的风景线。

                              抗震救灾，众志成城

       2008年5月16日，也就是四川汶川发生8·0级特大地震后的第四天下午，我为河北省由进德公益组织的26位具有医护技能的修女们送行。她们为响应国家“抗震救灾，众志成城”的号召，志愿前往灾区参加救灾第一线工作。其中有四位修女来自我们修会。拥抱道别后，车子在视线中消失了，留给我的是以祈祷支持她们的心绪。半月之后，修女们返回，分享了她们的所见所闻，所言所行，所感所受，使我不胜欣喜。

       在今天的中国大陆，修女们穿戴会衣外出或上班还算是一种希奇之事。绝大多数的中国人根本不知道什么是天主教，何为修女等一些基本教会知识；或许还是因为宗教信仰的局限性。不过，为了福传事业，为了见证信仰，为了活出基督的爱，前往救灾的修女们临行前决定，这次深入灾区献爱心期间要戴修女头纱，告诉世人自己的身份和施爱的渊源。然而，据分享，就是因为她们戴了头纱，当地负责分派志愿者的机构没能马上接纳她们，故此她们只好待命。正当她们为能满全震灾施爱心愿，又决定取下头纱时，她们被允许了。于是在剩余的13天时间里，修女们身穿医护大白衣，头戴黑头纱，尽心竭力地深入灾民服务。她们有的在当地医院做医护安抚工作，有的做区域消毒工作，有的做心理咨询与辅导工作，还有的与驻地武警官兵打成一片……尽管她们并没有以言词宣讲福音，但她们在不知不觉中，透过她们的行动和她们胸前佩戴的十字架，很多人知道，她们是来自天主教的，她们是修女，以及十字架的救援信息……

来自耶稣的福传使命

       贯通领会玛窦笔下的耶稣，借着他的言论和奇迹，他始终在肯定宗徒们的传教使命，并叮咛他们如何实行这项使命。耶稣派遣他的门徒们往训万民，他切愿借着他们，延续那束被坐在黑暗中百姓看到的浩光（4：6），他愿让他们做地上的盐和世上的光（5：13），要侍奉一个主（6：24），要怜悯罪人（9：13），要医治各种病症，各种疾苦（10：1），实行爱的诫命（22：39），给众人受洗，让万民成为门徒（28：20）……耶稣本人，以他的一生言传并身教，事事寻求天父的旨意，他在生命结束前切愿他的徒儿们能像他一样始终继续父交给他的使命，特别在今日这段福音中，耶稣告诉门徒们要“治好病人，复活死人，洁净癞病人，驱逐魔鬼”。他也渴望他们能言传身教，完成每个人的人生使命。让他们将自己从天父那里白白得来的也白白分施与他人。多少世纪过去了，耶稣的使命借宗徒们的热诚继续传承着，直到今天，他的言传身教精神一直被学习并不同层面地延续着。为数世纪前的宗徒们来说，来自耶稣的福传使命是延续他在父内的使命；为今天的我们来说，来自耶稣的福传使命还是延续他在父内的使命。这使命就是爱的使命，让世界看到爱，感到爱，也分送爱。

结    语

修女们从灾区返乡后，都感到自己在那里付出得太少了。她们看到那里的灾民需要她们，也需要更多的志愿者去援助他们。现在的灾民除了日常生活暂时得到温饱外，实际生活中的重建家园是首要需求，同时心灵抚慰是与之并列的切实需求。修女们又在考虑并筹划如何加入心理抚慰志愿者的行列，再次深入灾民生活中，紧随关键步伐，直接接触他们，陪伴他们，让他们健康地面对目前困难，并对未来充满希望。我不知道如此下一步工作能否早日如愿，只祈愿天主再能更多的施助。我更希望将后以基督的爱加入心灵陪伴的修女们再次成为一条亮丽的风景线，让灾民真正认识基督的爱，感受基督的爱，同时分施基督的爱！